|
Кількість
|
Вартість
|
||
|
|
|||
|
|
|||
Конектор для розарію Богородиця Гваделупська, 20х15 мм, 3-и вушка d=2 мм, товщина 3 мм, двосторонній. На зворотному боці зображення ікони Образ Ісуса Милосердного.
Колір срібло античне.
Італійський ювелірний сплав Zamak, покриття лак.
Цей детальний литий центр виготовлений в італійському регіоні, який виробляє медалі найвищої якості у світі.
За переказами, Пресвята Діва чотири рази являлась Хуану Дієго Куаухтлатоатцину з 9 по 12 грудня 1531 року.
Образ святої Діви Марії Гваделупської вважається Нерукотворним.
Розпущене волосся - символ невинності, чорний пояс вище за талію - вказівку на вагітність; Два трапецієподібні закінчення стрічки символізують ідею нового, що приходить на зміну колишньому. За спиною Діви сонце, руки її молитовно складені – отже, Вона не Бог, а Сама молиться Йому.
Чотирьох пелюсткова Квітка сонця, що багаторазово повторюється на одязі Діви, означає центр світу, життєву енергію сонця, вічний рух та повноцінне життя.
Сам день першого явлення Пречистої відповідає 22 грудня за сучасним календарем, днем зимового сонцестояння, після якого ніч йде на спад, а день росте, що у багатьох культурах світу розуміється як перемога світла над пітьмою.
Римська католицька церква вважає її заступницею ненароджених дітей. Пресвята Діва нагадує нам про Боже благословення шлюбу і чадородія яке не залежить від перебігу часу та зміни епох.
Образ святої Діви Марії Гваделупської вважається Нерукотворним.
Розпущене волосся - символ невинності, чорний пояс вище за талію - вказівку на вагітність; Два трапецієподібні закінчення стрічки символізують ідею нового, що приходить на зміну колишньому. За спиною Діви сонце, руки її молитовно складені – отже, Вона не Бог, а Сама молиться Йому.
Чотирьох пелюсткова Квітка сонця, що багаторазово повторюється на одязі Діви, означає центр світу, життєву енергію сонця, вічний рух та повноцінне життя.
Сам день першого явлення Пречистої відповідає 22 грудня за сучасним календарем, днем зимового сонцестояння, після якого ніч йде на спад, а день росте, що у багатьох культурах світу розуміється як перемога світла над пітьмою.
Римська католицька церква вважає її заступницею ненароджених дітей. Пресвята Діва нагадує нам про Боже благословення шлюбу і чадородія яке не залежить від перебігу часу та зміни епох.
«Образ Милосердного Господа». Традиційно перед ним схиляються католики, проте насправді ідея Божого всепрощення і доброти не обмежена рамками конфесії. Тому звертатися до реліквії з молитвою можуть всі віряни.
Десниця Ісуса Христа благословляє Його послідовників, а лівою рукою Син Божий вказує на своє серце. Два промені, що виходять з нього, символізують кров, пролиту Творцем заради спокути первородного людського гріха, та воду хрещення, яка змиває всі нечестиві вчинки.
Молитва на вервиці зародилася в глибоку давнину. На Сході, у Сирії, християни, будували перші монастирі, та почали молитися там, нанизуючи сушені зернята ягід на шнурочки. Отож назва "вервиця" походить саме від слова "верв", що означає "шнурок, мотузка". З цього часу, той, хто молився на вервиці, отримував Божі ласки, прощення своїх гріхів, укріплювався у вірі. Через серце Матері Божої лине молитва на Святій вервиці – пісня любові, таїнств життя Ісуса Христа і Марії, джерело освячення, духовного збагачення християнського життя.
Десниця Ісуса Христа благословляє Його послідовників, а лівою рукою Син Божий вказує на своє серце. Два промені, що виходять з нього, символізують кров, пролиту Творцем заради спокути первородного людського гріха, та воду хрещення, яка змиває всі нечестиві вчинки.
Молитва на вервиці зародилася в глибоку давнину. На Сході, у Сирії, християни, будували перші монастирі, та почали молитися там, нанизуючи сушені зернята ягід на шнурочки. Отож назва "вервиця" походить саме від слова "верв", що означає "шнурок, мотузка". З цього часу, той, хто молився на вервиці, отримував Божі ласки, прощення своїх гріхів, укріплювався у вірі. Через серце Матері Божої лине молитва на Святій вервиці – пісня любові, таїнств життя Ісуса Христа і Марії, джерело освячення, духовного збагачення християнського життя.



